Michel Jolland

En ce 11 novembre 2026, nous commémorons l’armistice qui, voici cent huit ans, mettait fin aux combats de la première Guerre mondiale. Aux côtés de l’hommage rendu aux Poilus, il importe de rappeler la place des femmes dans cette épreuve collective. Longtemps moins visible dans les récits et les cérémonies, leur contribution fut pourtant essentielle. Dans une petite commune rurale comme Saint-Vérand, cet engagement se lit au plus près de la vie quotidienne : cultiver les terres, soigner les bêtes, maintenir l’activité des fermes et élever les enfants malgré l’absence des hommes mobilisés. Les femmes ont assumé des responsabilités et des efforts accrus, tout en faisant vivre les solidarités de voisinage, auprès des familles éprouvées par l’attente ou le deuil. Leur rendre hommage, c’est aussi reconnaître celles qui, souvent discrètement, ont permis au village de tenir.

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Jacques Roux

« L’engrenage » est le beau nom d’un moulin aujourd’hui désaffecté mais réaménagé pour se survivre à lui même. Il abrite désormais, à Rives-du-Loir sur le territoire de Villevêque, des manifestations culturelles. Et, ces jours-ci, c’est l’œuvre du sculpteur Claude Ribot qui est son invitée. Moins les sculptures d’ailleurs que leur environnement graphique : dessins, bas reliefs. Un cadre enchanteur pour une visite en poésie, poésie matérialisée, qui se saisit de vous dès le premier regard et ne vous lâchera pas.

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Michel Jolland

Sécheresses répétées, hausse des températures, raréfaction de la ressource en eau, nouveaux risques agronomiques, le changement climatique modifie déjà profondément les conditions de l’agriculture drômoise. Outre les ressources en eau, cette évolution affecte les rendements, les calendriers culturaux et, plus largement, la pérennité de certains systèmes de production. Face à ces mutations, les réponses ne relèvent plus seulement de l’ajustement technique. C’est une stratégie d’adaptation globale qui, progressivement, se met en place. Elle inclut notamment la recherche appliquée, l’expérimentation, les politiques départementales, l’évolution des cultures et la formation des futurs agriculteurs.

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Jacques Roux

C’est une chanson déjà ancienne (années 70/80) écrite par un jeune homme encore inconnu, Jean-François Lacour, valsois d’origine mais ce diable d’homme n’est à l’évidence de nulle part, il est de partout… Et même au-delà certains jours. Le refrain de la chanson « Les hommes » (du 30cm « Revo », qu’il ne serait pas inutile de rééditer en numérique) reprenait ces deux vers : « Les hommes ont-ils le droit/le droit d’être heureux ? – Les hommes ont-ils la foi/la foi en eux ? ». Dans sa finale le chant répondait « oui » aux deux questions mais, à la dernière, il ajoutait en appendice « Oui, mais dites le leur ! » Ce qu’il ne cesse de faire, depuis.
Ce Jean-François Lacour, poète, auteur de chansons, depuis 40 ans je n’ai cessé de le croiser – et je ne suis pas le seul ! D’abord lorsqu’il lança le projet de créer une radio locale en Bas Vivarais (lire ci-dessous nos articles sur la naissance de Fréquence 7, octobre_décembre 2025). Plus tard lorsqu’il était devenu artiste plasticien. Plus tard encore lorsqu’en tant qu’ingénieur culturel (formation à l’Université de Provence) il édita un projet de « Centre des arts plastiques » qui aurait pour siège le château d’Aubenas. Que n’a-t-on lu ce document avant d’inventer le… enfin …la chose qui a magnifié « la patate » tout cet été dans la pseudo « capitale du Bas-Vivarais »… Et puis quoi encore ? Eh bien il est romancier, couronné par un prix réputé, et aussi auteur d’ouvrages magistraux sur l’Ardèche, cette région qu’il aime viscéralement. Et intellectuellement. Le rencontrant l’autre jour au pied du Mont Gerbier de Joncs, auquel il consacre un joli petit ouvrage, je me suis dit qu’il devenait urgent de mettre ce toujours jeune créateur en vitrine. Parce que Jean-François Lacour a toujours un pied de l’autre côté du champ où nous pensions le trouver. Sachant que le côté qu’il quitte il vient de lui offrir un écrin doré. Comme si son souci permanent était à chaque fois de s’approcher au plus près des lieux et leur histoire, des hommes qui y vivent et les font vivre, afin d’en tirer le suc le plus noble et l’offrir à tous.

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On pouvait ne savoir d’elle que cela : c’était l‘épouse de Michel Jolland, connu localement pour son engagement dans l’étude du patrimoine culturel dauphinois et ses recherches sur  Münzenberg, membre del’Académie Delphinale. Mais Louisette, dynamique, ouverte, généreuse, avec ce sourire spontané qui la caractérisait, ne peut évidemment se résumer à cette seule qualité. Partout où elle s’impliquait, elle était pleinement présente. Elle avait son mot à dire, son point de vue à défendre. Et des arguments ! Et des propositions… Elle ne se contentait jamais d’accompagner : elle participait, questionnait, suggérait, faisait avancer les choses. Le tout avec une énergie communicative et une voix chantant le Sud, chaleureuse et reconnaissable entre toutes.

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Jacques Roux

C’était une bâtisse comme une autre dans ce pays de Lagorce – au cœur de l’Ardèche du Sud – ensoleillé mais sauvage : la galerie d’aujourd’hui était un bâtiment agricole, une grange avec des mangeoires partout. Ici tous les murs étaient en pierre, et les bêtes et les hommes y vivaient une vie de labeur, avec le souci de tirer le meilleur d’un sol aride. Dans la solitude, face à des coteaux eux aussi arides et ensoleillés, au bout d’un chemin qui, à force de frapper à la porte et dire à qui pouvait l’entendre : je viens de nulle part, si vous voulez « aller y voir », ils finirent tous par « aller y voir ». Et la grange du bout du monde aurait pu s’enfoncer dans le silence. C’était sans compter sur deux rêveurs d’envergure. Elle, Dominique, jamais à court d’idées et dévorée par l’envie d’ouvrir des passages vers les pays des Merveilles dont elle avait plein la tête, et lui Laurent, l’homme qui peut tout faire, qui sait tout faire, y compris vous accueillir avec le sourire et vous faire croire que chez lui, vous êtes chez vous.
Ils créèrent une Galerie d’art ! Saint Jean prêchant dans le désert. Dans la grange du bout du monde. La Grange des Merveilles désormais : Mirabilia. Plus de mangeoires, des œuvres d’art. Pour abreuver toutes les soifs, de beauté, d’évasion, d’éternité.
Cela fait maintenant des dizaines d’années, et comme sur le chemin de Saint-Jacques, la grange du bout du monde attire des flots de pélerins. Samedi 25 juillet de cet an 2026, Mirabilia exposait le peintre Mirabel, ce qu’avec son humour discret Mme Dominique Thibaud a donné à comprendre comme la venue de la Beauté dans son propre Palais.

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Jacques Roux

Aussi loin que je remonte dans mon passé, j’ai toujours entendu ma mère, au moment de prendre une décision collective ou de mettre en œuvre un processus délicat (« on mange quoi à midi ? » – « Qu’est-ce qu’on met dans ta valise pour la pension ? »), prononcer cette phrase clef : « Parlons peu, mais parlons bien : ». Même si je suis du genre à parler beaucoup et peu agir, je ne l’en ai pas moins intégrée à mon propre vocabulaire. Sans être un intellectuel de haut niveau, on comprend vite que notre langue est l’héritière de toute une histoire et qu’elle s’est nourrie de multiples influences, y compris étrangères. De même, il s’avère rapidement que son propre langage charrie en lui des héritages multiples, certains un peu plus prégnants que les autres. Je sais, pour ce qui me concerne, qu’un certain nombre de mes formules « toutes faites » et que la plupart des mots étranges qu’il m’a fallu expliquer à mon entourage après usage, venaient en droite ligne du village où j’ai vécu une partie de mon enfance, Saint-Vérand près de Saint-Marcellin (Isère). Et que toutes ces merveilles langagières étaient sorties de la bouche de ma Mère ! Pour moi, il ne fait aucun doute que le vocabulaire de ma Mère a constitué ma principale « voix » d’accès au parler ancien du village. Et, au-delà du village proprement dit, à cette portion de terre qui relevait de l’ancien Dauphiné dont les particularités et la richesse ont été si bien mis en valeur par l’écrivain Paul Berret. Il ne me semble pas incongru de partager avec les lecteurs du Mas du Barret un brin de promenade dans cet Eden encore préservé des préciosités prétentieuses des réseaux dits « sociaux » et des spectaculaires banalités générées par une prétendue « intelligence », artificielle.

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